京都　伏見　勝念寺　かましきさん　公式ブログ

  令和４年８月２日（火曜日）盂蘭盆施餓鬼会法要を勤めました。 戻り梅雨も明け猛暑の最中です。 コロナの第７波が猛威を振るっています。 ６月にお盆法要の案内を作るときは感染が落ち着いていたので、今年のお盆は安心して勤めることが出来るなと思っていたのですが。 ７月に入ると急速に「BA5」の変異株が増えだしました。 檀家様には出にくい処をお参り頂けました。 法要の後は、当寺では今日の法要を盆施餓鬼法要といってお盆の時期に施餓鬼法要を行っています。 檀家さんにはお盆の法要のことをセガキを勤めますと言って案内を渡しています。 同じ京都市でも京都駅より北の寺では盆と施餓鬼は区別され先祖の法要に施餓鬼をされます。 伏見でもお彼岸に施餓鬼をされるお寺もあります。少し混乱しています。 このお盆の法要と施餓鬼の法要の違いや焰口餓鬼についてお話ししました。 日本に仏教が伝わった頃よりこの盂蘭盆会が修され、鎌倉時代には施餓鬼会も併修されたと言われています。 古くから伝わる大切な法要です。 境内では萩がよく茂っています。ここ数年のお盆の写真を見ても今年の萩の枝は良く伸びています。 境内奥も新しく萩の苗を植えました。今年の「萩振る舞い」は賑やかになって期待できそうです。 「鎮守社 門出八幡宮」が建立されて鳥居が目立っています。新しい撮影スポットが増えました。 あとは台風とか熱波とかお天気次第です。

  令和４年７月２４日（日曜日）二十八回目の新型コロナウイルス感染症終息の祈願法要を勤めました。 祇園祭が３年ぶりで行われました。１７日の前祭、今日２４日の後祭ともすごい人出だったみたいです。 夏休みや盆休みで人出が増えて感染者数が増えるのかと思えば、その前からの感染者数の増加です。 昨日全国の1日あたりの新規感染者数が20万人を超え、4日連続での過去最多更新となりました。 第７波が急拡大しています。 感染拡大の要因のひとつが、「BA.5」への置き換わりです。 「BA.5」はワクチンがあまり効かないとの話がありますが、4回目接種の予防効果がゼロになるわけではありません。 ワクチン接種によって重症化を防ぐ効果を否定する研究データはありません。ワクチンの有効性はあります。 オミクロン株に代わって、若い世代が重症化する割合は低くなり、若者にとっては徐々に“普通の風邪”に近づきつつあります。 一方で第6波の死亡者の約9割は70代以上の高齢者でしたが、感染後に持病の基礎疾患が悪化して亡くなった高齢者は少なくありません。 コロナと共生して3度目の夏を迎えるにあたり、専門家からは「正しく恐れることの重要性」が指摘されています。 住職も７０才を超える高齢者のため４回目のワクチン接種を受けるつもりです。 昨日７月２３日は「土用の丑の日」です。鰻を少しだけ食べました。 暑い夏もまだまだ此れからです。体力を付けてコロナに負けない体をつくって頑張りましょう。

  令和４年６月２４日（金曜日）二十七回目の新型コロナウイルス感染症終息の祈願法要を勤めました。 早いものでもう６月。一年の半分が経ちました。 ６月１４日京都は梅雨に入りました。６月になると「夏越の祓」が各地で行われます。 当地伏見の産土神御香宮でも大きな茅の輪が設けられ多くの人が潜ります。 「茅の輪くぐり」は日本神話に由来する神事で無病息災を祈ります。 また紙の人形・形代で体の悪い処を撫でて息を吹きかけ水に流したり焚き上げたりします。 自分の体の穢れを人形に移して川に流して厄を払います。流雛の原型でしょう。 この時期、京都では「水無月」という「ういろう」の上に小豆をのせた和菓子を食べます。 「水無月」は氷を現わしており蒸し暑い京都の夏を涼しそうな「水無月」を食べて無病息災を祈ります。 「夏越の祓」は半年間の穢れを清めて厄災を払う神事で、暑い夏を迎えるこの時期、ものも腐りやすく疫病が流行ることが多かったため、厄払いと無病息災のために行われる行事で先人の智恵です。 今はコロナの感染者も減っているようですが、８月に入れば夏休みや盆休みで人出も増え再び感染者が増えるのではないかと心配されています。 この６月から心を引き締めて暑い夏を無事過ごせるように健康に注意しましょう。