令和8年10月5日 10月7日から本格的に萩を刈り取ります

-

 令和8年10月5日（月曜日）10月7日から本格的に萩を刈り取ります



既にトイレ周辺や通路を覆っている萩を部分的に刈り取っています。




萩の期間も檀家さんの法事を寺の本堂でされたり、お彼岸でお墓参りがあります。



萩の期間は辛抱してもらっていますが、もう花が終わったので通路の部分を刈り取っています。



７日から本格的に萩を刈り取ります。



萩の刈り取り期間中は、檀家さんや御用の方以外、一般の方は立ち入り禁止です。



門に柵をし立札も立てているのに何故か入ってこようとする方が毎年何人かおります。



萩も無いのに写真を撮るところも無いのに何故でしょう。



去年の刈り取り中の写真を載せておきます。

写真を見て分かるように散らかっています。



ハサミなど刃物もあるし、長い枝に足が絡まってこけても責任は取れません。



第一迷惑です。お願いですから御用のない方は萩の刈り取り期間中は入ってこないで下さい。




いつまでも萩をこのままにしておくわけにはいきません。



10月下旬には十夜会法要があります。また本堂で檀家さんの法要もあります。



お天気のこともあり頃合いをみて順次萩を刈っていきます。




若くて元気な時は数日で刈り取りましたが、今は体力的に１週間～10日ほどみています。




宝物公開が無くなって、これからは自分のペースに合わせて少しずつ刈っていきます。




萩が無くなってスッキリした境内になればまたお越しください。お待ちしています。




#萩振る舞い　#ハギ　#萩　#そうだ京都行こう　#勝念寺　#かましきさん　#釜敷地蔵　#織田信長　#多羅観音　#閻魔法王自作像　#門出八幡宮　#カエル　#身代蛙　#京都　#伏見







このブログの人気の投稿

「サムハラ」の護符

-
イメージ
令和２年４月８日（水曜日） 釜敷地蔵尊供養会を勤めます。 １０時３０分より法要開始 「サムハラ」て知っていますか。 先々代住職によると第二次大戦中に、当寺では鉄砲の弾を身代りに受けて下さると「身代釜敷地蔵尊」の御札が出征兵士の家族に求められました。 そしてこの「サムハラ」の護符も「弾丸除けのお守り」として一緒に配っていたそうです。 サムハラの判子は知っていたのですが、何となく胡散臭くて無視していました。 しかし最近ネットで「サムハラ」を調べてみると研究書も出されて戦時中の「弾丸除け信仰」として面白いテーマになっているそうです。 この中、「サムハラ信仰についての研究　怪我除けから弾丸除けへの変容」渡邉 一弘著（国立歴史民俗博物館研究報告第１７４集２０１２年３月）を読んでみると、 「サムハラ信仰」は江戸時代からあったそうですが、 とくに盛んになったのが日中戦争の時で、あの仁丹の広告にも「仁丹御買上の有無を問はず敵弾除けの御守進呈」と「サムハラ」の護符が無料配布されたそうです。 戦時中の独特の雰囲気の中でこの「サムハラ」の護符が爆発的に千人針と共に多くの人たちに配られた様です。 当寺でこの「サムハラ」の護符が配られた経緯は分かりませんが、判子もゴム印ですし、正に戦時中の流れの中で急遽作られたものでしょう。 しかし歴史の一コマを現す物として大切に保存していきます。
続きを読む

令和七年度 秋の宝物公開をします。

-
イメージ
  令和七年度 秋の宝物公開をします。 京都浄土宗寺院特別大公開(浄土宗京都教区教化団　主催）に参加しての公開です。 令和7年１０月4日（土曜日）～ 5日（日曜日）共に午前１０時より午後３時まで 当日は織田信長公より賜った宝物を公開します。 「かましきさん」の通称名をもつ釜敷地蔵尊（地蔵堂の外からの拝観になります） 開山貞安上人が安土宗論に参加し勝利を得て織田信長公から褒賞として賜った霊宝多品の内その代表とする閻魔法王自作霊像 近年チベット仏教の仏像とわかり俄に注目を集める多羅観音菩薩像（緑多羅菩薩） その他、門出八幡神像、聖徳太子像、貞観彫刻様阿弥陀如来、など織田信長公より賜ったと伝わる仏像を公開します。 住職が若い頃40年前には古い檀家さんへお参りに行って、お年寄りに「勝念寺に織田信長から貰った仏像がある」といっても信じて貰えませんでした。 勝念寺みたいな小さな寺が織田信長と関係があるはずがないということです。 どうすれば信じて貰えるか、いろいろ調べてネットに書き込んで、それを大学の研究者が見られて論文を書いて頂いたりしました。 それを元に京都市の駒札を立てて頂いたり、テレビで放送して頂いてようやく信じて頂けたかなというところです。 でも第二次大戦前には織田信長より賜る釜敷地蔵や閻魔法王など地域の書物に書いて頂いてそれなりに知られていたみたいです。 住職の子供の頃に年寄りから昔の勝念寺のことを聞かされていましたが、残念ながら戦後の地蔵堂は仏具を詰め込んで物置のようになっていました。 お墓参りの檀家さんも地蔵堂を素通りして行くのを見て再度昔の賑わいをということで頑張ってきました。 また昔の様に多くのお方にお参りに来て頂きたいと願っています。 この宝物公開もその一環です。
続きを読む

令和７年１１月２２日（土曜日）インド菩提樹の冬支度を行いました。

-
イメージ
  令和７年１１月２２日（土曜日）インド菩提樹の冬支度を行いました。 先月１０月は中頃でも暑いぐらいの時がありました。 それがひと月経つと朝方は５度位になります。 慌ててインド菩提樹の冬越しの支度です。 もう三度目の冬越しです。最初の冬は加減が分からず厳重に防寒をしました。 お陰で暖冬も加えて全員無事に冬を越せました。 二回目の冬は油断して梱包材のプチプチを軽く巻いただけで冬を迎えたため露地植えのものは大株数本が辛うじて生き残っただけで大方枯れました。 今回は防寒に建築に使う断熱材のグラスウールを巻こうとしましたが調べるとガラス繊維を吸い込んだり身体に刺さったりして取り扱いが難しいみたいなので止めました。 それで寒冷紗より不織布が保温には良いとの事なので使うことにしました。 幹にプチプチを巻いて外側に棒を立てて不織布を二重にして被せました。 他の株も去年のプチプチを再利用して何重にも巻いています。 これも更に寒くなればビニール袋を被せようと思います。 今は冬に幹が枯れて暖かくなると根元から新芽が出る状態です。 これを幹が生き残るように防寒して新芽が幹の上の方から出るようにするのが目標です。 幹が生き残れば年々幹が太くなって貫禄が出てきます。 鉢植えの株は大きいものは持ち運びが大変なので納屋に置きました。 小さなものは本堂に並べました。 住職も年が行って重いものを持つのが大変なので鉢植えは軽石を混ぜて軽くしています。 また大きくならないように枝を切り詰めています。 切ると枝数が増えてフンワリとして、また葉が小さくなるみたいです。 ともかく取り扱いが楽になります。 実生の株は思ったより多く育ちました。暖かくなれば数本束にしてタコ糸で巻いて植えようと思います。 やがて一本の太い幹になるそうです。 大きな菩提樹の元で瞑想するお釈迦様に思いを寄せられます。 #インド菩提樹　#インドボダイジュ　#Ficusreligiosa　#Pippalatree #釈迦　#織田信長　#勝念寺　#かましきさん　#釜敷地蔵　#多羅観音　#閻魔法王自作像　#カエル　#身代蛙　#京都　#伏見
続きを読む